Refletindo sobre a segregação espacial e racial em São Paulo, Lourdes Carril mostra as linhas de continuidade no processo capitalista brasileiro que levaram o negro da condição de escravo à sua atual posição social, econômica e territorial. Este traço contínuo da exclusão explica posturas como a do movimento rap, que se pauta por uma espécie de irmandade urbana como estratégia de identidade e sobrevivência.
Quilombo, favela e periferia é uma análise histórica e geográfica da fragmentação que compõe a metrópole e como ela se manifesta em sua diversidade cultural.

Sumário sintetizado

Capítulo 1 Quilombo, território e geografia - uma análise teórico-metodológica
Interpretações do quilombo no Brasil
Debates teóricos sobre as formas de resistência do negro
Estudos sobre quilombos no Brasil contemporâneo
Formação territorial, metropolização e segregação espacial e racial
Quilombo, território e geografia

Capítulo 2 O negro em São Paulo: da senzala à periferia
O escravo em São Paulo
A cidade de São Paulo, territórios e desigualdades em fins do século XIX
A horizontalização da cidade de São Paulo e o padrão periférico
Segregação socioespacial e racial: periferia ou gueto?

Capítulo 3 A hiperperiferia de Capão Redondo: um caso de segregação socioespacial e racial
A zona sul e o Capão Redondo
A história de colônia alemã de Santo Amaro
Capão Redondo: periferia e bairro dormitório
A hiperperiferia de Capão Redondo

Capítulo 4 Usos do território e usos da cultura
A volência urbana e o retorno das classes perigosas
A cor e a violência
Hip-hop do global ao local
O quilombo urbano e as representações sociais

Capítulo 5 Territorialidades quilombolas: quilombo, favela e periferia
Estado, sociedade e território no Brasil
Quilombos e formação territorial brasileira
Territorialidades quilombolas: quilombo, favela e periferia